ترس از خدا، قیامت و عذاب الهی و ترس از انحراف نزدیکان، اجرا نشدن حدود الهی، عدالت، اختلاف، حوادث غیر طبیعی، خیانت دشمن و آسیب‌های بدنی، اضطراب‌هایی شایسته هستند که بر اساس قرآن منجر به سلامت می‌شوند.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با اشاره به ویژگی انسان سالم از دیدگاه قرآن و اسلام، گفت: انسان سالم از دیدگاه قرآنی و اسلامی، علاوه بر آنکه فردی متعادل است، فردی تعالی‌جو و متعالی بوده که برای با نیت خالص برای قرب الهی تلاش می‌کند.

امیرالمؤمنین(ع) در روایتی سه خصلت را لازمه رفتار یک مرد در خانواده معرفی کردند.

پیامبر اسلام و اهل بیت آن بزرگوار، نه تنها از دانش پزشکى، بلکه از همه علوم، نه از راه تحصیل، بلکه از طریق الهام الهى برخوردار بوده‌اند، به گونه‌اى که هر گاه اراده مى‌کردند چیزى را بدانند، مى‌دانستند.

«صدای مهیب انفجار درست رأس ساعت ۹ شب بلند شد... از فردای آن روز رژیم خمینی دیگر مرده است، دیگر رژیم قادر به راست کردن کمرش نخواهد بود» تصوری که سازمان مجاهدین خلق از ترور شهید بهشتی داشتند؛ اما ...

یک نگاه کلی به جدول اوقات شرعی نشان می‌دهد که وقت نماز صبح‌، در تمام طول سال با در نظر گرفتن تغییرات ناشی از حرکات وضعی و انتقالی زمین، زمان ثابتی است و اقامه کننده نماز صبح با برخاستن پس از اذان در واقع اساسی‌ترین گام را در جهت رعایت بهداشت خواب و در نتیجه آن سلامت بدنی و تعادل روانی برداشته است.

خوردن غذای حرام و ناپاک و مخالف طبیعت انسان، سیاست گام به گام شیطان برای بیمار ساختن انسان‌ها است و باید هر انسانی در تهیه غذا دقت و شکرگزار نعمات الهی بوده تا بتواند او را عبادت کند.

قرآن هم شفا و هم رحمت است، هم بیماری جان و دل را اصلاح می‌کند و هم استقامت به ارمغان می‌آورد یعنی سیستم ایمنی را تقویت می‌کند که در مواجهه بعدی با عامل بیماری‌زا نتواند ایجاد بیماری کند یا توان دفاعی را آنچنان بالا می‌برد که عوامل بیماری‌زا اثری نداشته باشد.

معاون پژوهشی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به اهمیت هدایت فکری فرد در رسیدن به سلامت کامل، گفت: هدایت فکر اولویت و اهمیت بسزایی در ایجاد انگیزه و سلامت دارد که همه انبیا نیز به این امر اهتمام داشتند.

خواب بر شکم، خواب دیوانگان و آسیب‌دیدگان عقلی، خواب در ابتدای روز مایه نادانی و کودنی و خواب پس از عصر نیز مایه حماقت و ابلهی است که در احادیث نکوهش شده‌اند.

سلامتی یکپارچه، که شامل همه ابعاد سلامتی معنوی، جسمی، روحی و اجتماعی است، مبتنی بر رضایت الهی است و صحیفه سجادیه مرجع آن است.

در حقیقت لذت‌های دنیوی و برزخی از یک سنخ هستند و بر همه آنها معنای لذت صدق می‌کند اما یکی از آنها با ماده و در قالب زمان و مکان رخ می‌دهد و دیگری بی زمان و بی مکان رخ می دهد.

لباس هایی در شان یک پسر مسلمان بر تن او کنید! هیچگاه نسبت به طرحهای کارتونی و آرم خارجی روی لباس های فرزندتان بی تفاوت نباشید و لباس کوتاه تنگ و نامناسب به تن پسران خود نکنید.

حجت الاسلام فاطمی نیا گفت: تنها راه علاج وسواس عدم اعتناء وعدم تمرکز روی مساله ای است که درگیر آن شده اید.

غیبت کننده از دو جهت مدیون است؛ اول نسبت به خدای تعالی که مخالفتش را مرتکب شده، دوم نسبت به کسی که آبرویش به وسیله غیبت مورد حمله قرار گرفته است. لذا کسی که می‌خواهد از این گناه توبه کند باید از هر دو جهت تسویه حساب نماید.