گفتار و رفتار معصومان (ص) در تمامی مراحل زندگی، الگوی بشر برای رسیدن به کمالات انسانی و اخلاقی است و شیوه‌های تربیتی آن حضرات، به ویژه در زمینه همسرداری، می‌تواند سعادت خانواده را تضمین نماید.

امام صادق علیه السلام ، فاتح قلّه های دانش بود که به سازندگی شاگردانی نیکبخت در مکتب فکور و پر جاذبه خویش می پرداخت.

دفاتر مراجع عظام تقلید، مقدار و مبلغ فطریه رمضان سال ۱۴۰۲ را اعلام کردند.

دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی مرجع عالیقدر شیعیان در نجف اشرف با صدور بیانیه ای فردا (جمعه اول اردیبهشت) را مکمل ماه مبارک رمضان 1444 ه ق و 1402 ه ش اعلام کرد.

از سوی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی، میزان زکات فطره مشخص و به کلیه دفاتر ایشان در سراسر کشور اعلام شد.

مراد از قدر، تقدیر و اندازه‌ گیری است و شب قدر شب اندازه‌ گیری است و خداوند متعال دراین شب حوادث یک سال را تقدیر می‌کند و زندگی، مرگ، رزق، سعادت و شقاوت انسانها و اموری ازاین قبیل را دراین شب مقدر می‌ گرداند.

شب قدر از پر فضیلت‌ترین موقعیت‌های سال است که خداوند مقدرات امور عالم را طی مراسمی توسط روح و ملائکه خدمت امام عصر عجل الله تعالی فرجه نازل می‌کند.

روایات ما گویای آن است که با شهادت هر یک از معصومین علیهم‌السلام، امام بعدی از جانب خداوند صاحب شب قدر و صاحب امور است؛ از این رو باید نیازهای خود را به درگاه امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه ببریم.

درباره تلاوت سوره عنکبوت و روم در ماه رمضان در شب بیست‏ و سوم‏، فضیلت فوق العاده ‏ای وارد شده است.

بعضی از گناهان مانع اجابت دعا می‌شود. اما نکته این است که به هرحال خیلی از گناهان را انجام داده ایم و درحال حاضر نمی‌توانیم جبران کنیم.

سحر روز نوزدهم سال چهلم هجری بود که حضرت امیرالمؤمنین امام علی (ع) در محراب مسجد کوفه به دست ناپاک ابن‌ملجم مرادی مورد ضربت قرار گرفته و دو روز بعد به شهادت رسیدند.

امام علی (ع) از توطئه قتل خود و شهادت در سحرگاه آگاه بودند. به همین علت اگر امام حسن و امام حسین علیهماالسلام در آنجا حضور داشتند، خطر متوجه جان ایشان بود و تداوم امامت در معرض تهدید قرار می‌گرفت.

عضو هیأت علمی گروه عرفان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: دعا، نیایش و راز و نیاز و خواندن رکعات مختلف نماز، دعای افتتاح و روزه گرفتن و سحرخیزی و دعای جوشن خواندن همه برای این است که ما انسان شویم و به مقام انسانیت برسیم و اوج بگیریم.

کسی که فکر زنده در او ظهور ندارد، تصمیم زنده در او ظهور ندارد، عزم و اراده زنده در او ظهور ندارد، هر چه در او جا می‌گیرد یا اندیشه‌های مادی است که مرده است یا انگیزه‌های دنیایی است که مرده است، چنین انسانی لیله القبر است و نه لیله القدر.

بزرگوارتر از آن باش که به پستی تن دهی هرچند تو را به مقصود رساند، زیرا نمی توانی در برابر آن چه از آبرو و شخصیت در این راه از دست می دهی بهایی به دست آوری، و بنده دیگری مباش که خداوند تو را آزاد آفریده است.