ظلم به مردم بویژه کسی که قدرت و توان دفاع از خود ندارد و تنها خداوند وکیل و ولیّ اوست موجب می‌شود که نفرین او در همین دنیا پاسخ داده شود و آه مظلوم او را گرفتار کیفر کند.

در وجود انسان دو نیروی الهی و شیطانی وجود دارد، انسان باید مراقبت کند و نگذارد که نیروی شیطانی سهم شریک را بردارد، متأسفانه آن قدر که شیطان به سهمش می‌رسد، خداوند به سهمش نمی‌رسد!

داوند در قرآن کریم می‌فرماید: «روزی که شاهدان به پا می خیزند»، اما این شاهدان چه کسانی هستند؟

هیچ خانواده ای صله رحم نمی کند، جز اینکه خداوند روزی را بر آنها جاری می نماید.

اگرچه ما از شرّ شیطان به خدا پناه می بریم اما گاه با یک حال و حس درونی خود را در بزرگترین دام او می اندازیم.

بنابر تصریح روایات اجابت دعای انسان به رفتار و اعمال انسان و نیز حالات روحی او بستگی بالایی دارد، از این رو است که برای این حالت آدمی، اجابت دعا تضمین شده است.

براساس تفاسیر روائی حدود سیصد آیه در قرآن در شأن ائمه و اهل‌بیت ـ علیهم السلام ـ نازل شده است[1] ولی نام ائمه به‌طور صریح ذکر نشده است. علت نیامدن نام ائمه در قرآن را می‌توان در چند علت زیر خلاصه کرد:

صلوات، از جانب خداوند رحمت است و از سوی فرشتگان پاک کردن گناهان و از طرف مردم دعا است .

هدف هفته وحدت رسیدن به اتحاد است و نه وحدت؛ یعنی گفتمان وحدت اسلامی نمی خواهد بگوید شیعه سنی شود و یا بالعکس، بلکه مقصود تاکید بر اشتراکات در عین وجود اختلافات است.

در مجلسی شخصی را دیدم که مطالبی می‌گفت و دیگران می‌خندیدند. به او گفتم: این چه صحبت‌هایی بود که کردی؟ آیا فکر نمی‌کنی که فردای قیامت باید جواب دهی؟ گفت: درست است که واقعیت ندارد اما خواستم دیگران را بخندانم.

آیت الله قرهی گفت: درمان سیّئات و ذنوب و خطاها؛ درون انسان است و آن درمان، تقوا است «فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا».اس و اساس درمان دردهای درونی، در درون خود انسان است!

آیت‌الله ری‌شهری با اشاره به اهمیت برترین سوره قرآن کریم، به توصیه پیامبر اعظم(ص) به یادگیری 2 سوره از قرآن اشاره کرد و گفت: بر اساس حدیثی از پیامبر(ص) یادگیری این سوره‌ها موجب شفاعت افراد در روز قیامت می‌شود.

آیت‌الله بطحائی گلپایگانی گفت: از جمله اشکالاتی که وهابیون به شیعیان می‌گیرند، استفاده از مُهر برای اقامه نماز است.

امام(عج) در توقیع معروف خود به شیخ مفید (ره) مى‌نویسد: «اگر شیعیان ما که خداوند بر انجام طاعت موفقشان بدارد، در وفا کردن به عهد ما همدل بودند مبارکی ملاقات ما از آن ها به تأخیر نمی افتاد.»

آیت‌الله بطحایی گلپایگانی گفت: حضرت علی(ع) شخصیتی مدیر، مدبر و سیاست مدار بود و مساوات را بین فرزندان رعایت می‌کرد.