به گزارش بهداشت نیوز حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه ظهر امروز در آیین رونمایی از مجموعه گرانسنگ «منظومه فکری آیتالله العظمی مکارم شیرازی» که در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد، با قدردانی از همه دستاندرکاران تدوین این مجموعه، اظهار کرد: در رأس همه باید از آیتالله العظمی ناصر مکارم شیرازی تشکر کنیم که اجازه دادند این کار علمی آغاز شود و ما را قابل دانستند که با همکاری اساتید و محققان، این مسیر را دنبال کنیم.
وی با اشاره به نقش حجتالاسلام ملکی در آغاز این پروژه و همراهی پژوهشگران مختلف افزود: این اثر برخلاف تصور برخی افراد، «مجموعه مقاله» نیست؛ چراکه در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، منظومهها بهصورت نظاممند طراحی میشوند و صرفاً گردآوری چند مقاله مستقل نیستند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: برای تدوین این منظومه، یک سال کامل تمام آثار معرفتی، فقهی، اصولی و تفسیری آیتالله العظمی مکارم شیرازی مطالعه شد تا بتوانیم پرونده علمی دقیقی تشکیل دهیم و ساختار اثر را طراحی کنیم.
وی تصریح کرد: پس از مطالعه کامل آثار، مدخلها مشخص شد و حتی برای هر مدخل نیز ساختار دقیق مباحث طراحی شد؛ بهگونهای که تنها موضوع به نویسنده داده نمیشد، بلکه چارچوب ورود و خروج بحث نیز تعیین میشد و شورای علمی مستمر بر روند کار نظارت داشت.خسروپناه با بیان اینکه برخی نویسندگان این مجموعه از شاگردان آیتالله مکارم شیرازی و برخی دیگر از پژوهشگران آشنا با آثار ایشان بودند، گفت: بخش نخست کتاب به شخصیت علمی، سلوکی و اجتماعی معظمله اختصاص دارد که در سه فصل تنظیم شده و زیستنامه علمی، خدمات فرهنگی و اجتماعی و همچنین منش سیاسی ایشان را بررسی میکند.
حقیقت الگویی برای «چگونه زیستن» و «چگونه طی کردن مسیر علمی تا مرجعیت»
وی افزود: این بخش در حقیقت الگویی برای «چگونه زیستن» و «چگونه طی کردن مسیر علمی تا مرجعیت» در اختیار طلاب قرار میدهد و فعالیتهای علمی، فرهنگی و سیاسی ایشان پیش و پس از انقلاب، از جمله نقشآفرینی در تدوین قانون اساسی را تبیین میکند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به بخش دوم این مجموعه بیان کرد: بخش «منطق اسلامشناسی» شامل مباحث معرفتشناسی و روششناسیهای مختلف از جمله روششناسی اجتهادی، تفسیری، کلامی و تاریخی است.
وی تأکید کرد: اگر طلبهای روش اجتهاد یک استاد برجسته را بهدرستی فرا بگیرد، میتواند مسیر اجتهاد را بسیار سریعتر طی کند و شناخت روششناسی علمی بزرگان، کاری بسیار دشوار اما مهم است.خسروپناه ادامه داد: یکی از مهمترین بخشهای کتاب، روششناسی اجتهادی آیتالله مکارم شیرازی است که حدود صد صفحه از کتاب را به خود اختصاص داده و در آن «الگوریتم اجتهاد» معظمله بهصورت گامبهگام تبیین شده است.
وی خاطرنشان کرد: آیتالله مکارم شیرازی پس از مشاهده این بخش، احساس کردند لازم است چند جلسه مستقل درباره روش اجتهادی خود سخن بگویند و همین مسئله اهمیت این پروژه را نشان میدهد.دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به جلد نخست کتاب گفت: جلد اول شامل سه بخش و ۲۰ فصل است و مباحثی همچون خداشناسی، دینشناسی، قرآنشناسی، حدیثشناسی، انسانشناسی، نبوت، امامت و مهدویت، دنیاشناسی و آخرتشناسی را دربرمیگیرد.
وی افزود: در این مباحث علاوه بر طرح مسائل معرفتی، نکات روششناسانه و روانشناسانه نیز وجود دارد؛ بهعنوان نمونه در قرآنشناسی، روش تفسیری آیتالله مکارم شیرازی و در حدیثشناسی نیز مشرب حدیثی ایشان بررسی شده است.
آیتالله مکارم شیرازی پیش از انقلاب، ذهن نوجوانان و جوانان را سامان میداد
استاد خسروپناه درباره جلد دوم این مجموعه نیز اظهار کرد: این جلد با بحث «نظامهای منشی و رفتاری اسلام» آغاز میشود و مباحثی همچون عبادتشناسی، گناهشناسی، نظام فقهی و احکام اسلام، نظام اخلاق اسلامی، تعلیم و تربیت و تبلیغ اسلامی، عرفان اسلامی و سبک زندگی اسلامی را شامل میشود.
وی با تأکید بر اهتمام آیتالله مکارم شیرازی به تبلیغ دینی افزود: معظمله حتی در دوران مرجعیت نیز تبلیغ را رها نکردند و در شهرهای مختلف برای جوانان جلسات پرسش و پاسخ و مباحث اعتقادی برگزار میکردند که تأثیر عمیقی بر نسل جوان داشت.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به تجربه شخصی خود گفت: در دوران راهنمایی، شبهات اعتقادی زیادی داشتم و یکی از معلمان دینی، جلد اول تفسیر نمونه را در اختیار ما قرار داد که نقش مهمی در رفع این شبهات و جهتدهی فکری ما داشت.
وی ادامه داد: آثار آیتالله مکارم شیرازی پیش از انقلاب، ذهن نوجوانان و جوانان را سامان میداد و پس از آن نیز بسیاری از جوانان با آثار شهید مطهری مأنوس شدند.خسروپناه تصریح کرد: در این مجموعه عمداً عنوان «نظام تعلیم و تربیت و تبلیغ اسلامی» انتخاب شد؛ زیرا تبلیغ در منظومه فکری آیتالله مکارم شیرازی پیوندی جدی با تعلیم و تربیت دارد و این عناوین با دقت طراحی شدهاند.
وی بخش پنجم کتاب را مربوط به «نظامهای اجتماعی اسلام» دانست و گفت: در این بخش، نظام خانواده، نظام فرهنگی، نظام مدیریتی، نظام سیاسی، نظام اقتصادی، نظام حقوقی، نظام سلامت، نظام قضایی و نظام امنیتی و دفاعی اسلام بر اساس دیدگاههای فقهی آیتالله مکارم شیرازی تبیین شده است.
مدخل «نظام خانواده اسلامی» بهتنهایی ظرفیت یک کتاب مستقل را دارد
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی خاطرنشان کرد: مدخل «نظام خانواده اسلامی» بهتنهایی ظرفیت یک کتاب مستقل را دارد و با حساسیت ویژهای تدوین شده است.
وی افزود: در بخش «نظام سلامت» نیز به ابعاد مختلف سلامت جسمی، روحی، معنوی و حتی جنسی پرداخته شده که کمتر مورد توجه قرار میگیرد.
استاد خسروپناه درباره بخش پایانی این اثر نیز گفت: آخرین بخش کتاب با عنوان «نظام غایی اسلام» به مباحثی همچون رفاه اجتماعی، عدالت، پیشرفت، تمدن اسلامی، حیات طیبه، کمال و قرب الهی میپردازد.وی با بیان اینکه مجموعه حاضر شامل ۴۰ مدخل نظاممند است، اظهار کرد: این اثر از مباحث روششناسی اندیشه آیتالله مکارم شیرازی تا جهانبینی، نظامهای رفتاری، اخلاقی و اجتماعی را در قالب یک منظومه منسجم تبیین میکند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تأکید کرد: تدوین این اثر یک پروژه دو یا سه ماهه نبود، بلکه چندین سال زمان برد و پژوهشگران از صبح تا شب بهصورت مستمر بر روی آن کار کردند.
وی در پایان با دعوت از اساتید و پژوهشگران برای مطالعه و ارائه نقدهای علمی بر این مجموعه گفت: در ویرایشهای بعدی، پیشنهادها و اصلاحات اعمال خواهد شد و به نظر میرسد این کتاب باید به زبانهای عربی، انگلیسی و مالایی ترجمه شود؛ زیرا دنیای امروز تشنه این معارف است و حتی پیروان سایر ادیان نیز میتوانند از آن بهرهمند شوند.
تاریخ انتشار: چهارشنبه 30 ارديبهشت 1405 - 20:40
کد خبر: 294503
«منظومه فکری» آیتالله مکارم حاصل سه سال پژوهش نظاممند است
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با تشریح روند تدوین مجموعه «منظومه فکری آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی» تأکید کرد: این اثر یک «مجموعه مقاله» نیست، بلکه حاصل چند سال مطالعه، استخراج و نظامسازی علمی از تمام آثار فقهی، تفسیری، کلامی و اجتماعی این مرجع تقلید است که میتواند به زبانهای مختلف برای جهان اسلام و حتی پیروان سایر ادیان ترجمه شود.