به گزارش بهداشت نیوز، علمای اسلام وجه تسمیه شب قدر را عظمت ارزش آن نزد پروردگار و آمرزش تمام گناهان در آن میدانند، همانطور که قرآن کریم در این شب نازل شده و در این شب مقدرات یک ساله خلایق در لوح محفوظ نوشته میشود.
در این شب مسلمانان تمام دنیا با حضور در مساجد و اماکن مقدسه، با مناجات، ادای نماز، قرائت قرآن، دعا و ذکر خذا این شب بزرگ را احیا میدارند و از خداوند منان برای خود و دیگران طلب آمرزش، رحمت و نعمت میکنند.
مسلمان مصری با آذین بندی مساجد در دهه آخر ماه مبارک رمضان برای احیای شب قدر آماده میشوند و خدام مساجد از هزاران معتکف در فضائی روحانی پذیرایی میکنند. معتکفین در این شب به ادای نماز، دعا و حمد و تسبیح خداوند میپردازند و تعداد آنها در مسجد اصلی قاهره به حدود پانصد هزار نفر میرسد.
در کشور مراکش، آداب و رسوم لیالی شب قدر، اندکی با دیگر کشورهای اسلامی تفاوت دارد و هر منطقهای نیز به شیوه خود مراسم این شب را برپا میدارد، ولی با وجود تمام اختلافات در آداب و رسوم در مورد احیای شب قدر اتفاق نظر وجود دارد. مسلمانان مراکشی شبهای بیست و ششم و بیست و هفتم ماه مبارک رمضان را به عنوان شب قدر احیا میدارند.
شهروندان مراکشی در این شبها با حضور در مساجد به نماز و دعا میپردازند و از بهترین انواع عطرها برای خوشبو سازی مساجد استفاده میشود. آنها پس از انجام مراسم به زیارت اهل قبور و پس از آن به دید و بازدید اهل فامیل میروند و خرما و زیتون برای خیرات و صدقه توزیع میکنند.
شهروندان الجزائری نیز به شیوهای دیگر شب قدر را احیا میدارند؛ به گونهای که در دهه آخر ماه مبارک رمضان به ساحل دریا میروند و با روشن کردن انواع شمع در طول ساحل این شب را احیا میدارند. دختران مجرد و حتی زنان متاهل با آب دریا این شمعها را خاموش میکنند و برای یکدیگر آرزوی ازدواج، بچه دار شدن و برای بیماران آرزوی شفای عاجل میکنند. این مراسم در سواحل پایتخت این کشور و شهرهای تیبازه و بومرداس رایج است.
مسلمان سودان نیز در این شب با حضور در مساجد به دعا و نماز میپردازند و کودکان را نیز با خود به مساجد میآورند تا از پاداش این شب بزرگ مستفید شوند. برخی در این شب میان مردم کتاب توزیع میکنند و تا سحر در مساجد باقی میمانند.
در تونس نیز مسلمانان براساس باورهای دینی خود شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان را به عنوان شب قدر احیا میکنند.
موکبهای دینی در این شب برای ختم قرآن و روایت سیره پیامبر اکرم (ص) در مساجد برپا میشود و همچنین مسابقات حفظ قرآن کریم نیز برگزار میشود.
برگزاری مراسم شب قدر در اماکن مقدسه و به ویژه عتبات عالیات با شور و شعف ویژهای برگزار میشود و ملیونها زائر از سراسر دنیا با حضور در اعتاب مقدسه امام حسین (ع) در کربلا، امام علی (ع) در نجف اشرف، امامین شریفین عسکریین در سامراء و امام جواد و امام موسی کاظم (علیهما السلام) در کاظمین به مناجات، قرائت قرآن، ادای نماز و خواندن ادعیه مختلف میپردازند و شب قدر را تا سحر احیا میدارند.
در فلسطین نیز مسلمانان علی رغم اقدامات شدید امنیتی اشغالگران صهیونیست، در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان شب قدر را در مسجد الاقصی احیا میدارند و حدود پانصد هزار نفر در این مسجد شریف حضور مییابند.
شهروندان فلسطینی از مناطق مختلف نوار غزه، کرانه باختری و قدس اشغالی به مسجد الاقصی میآیند. نیروهای رژیم اشغالگر قدس، به شدت در این شب مسلمانان را تفتیش میکنند و از آنها میخواهند تا کارت شناسایی خود را ارائه دهند.
شهروندان سوری در “دمشق” پایتخت این کشور به حرم حضرت زینب (س) در ریف دمشق میروند و مراسم دینی خود اعم از مناجات، برپایی نماز و تلاوت قرآن را اجرا میکنند.
آری، این است شب قدر؛ شبی که در آن دلها پاک میشود، امیدها تحقق مییابد و اشکها بیهوده از دیدگان جاری نمیشود و از هزار شب بهتر است.